مسابقه پیامکی «نامه 31 نهج البلاغه»
جهت شرکت در مسابقه، عدد پاسخ صحیح به همراه نام و نام خانوادگی و پایه تحصیلی خود را به شماره 5000163638 ارسال نمایید.
به نفراتی که بیشترین تعداد پاسخ صحیح را داده باشند، به قید قرعه کشی جوایزی اهدا میگردد.
اعلام برندگان :
آقایان : محمدصادق رضایی (پایه یازدهم)
شایان شاه پوری (پایه دوازدهم)
محمد نعمتی (پایه دوازدهم)
علیرضا جعفری (پایه دوازدهم)
دانش آموزان عزیز میتوانند جهت دریافت جوایز خود به دفتر واحد فرهنگی دبیرستان مراجعه نمایند.
مسابقه شماره 5 : (مهلت شرکت در این شماره از مسابقه تمام شد) - بخش آخر
سؤال : در وصیت مولا به فرزندشان «غریب» چه کسی معرفی شده است؟
1. کسی که در میان بستگانش فرد بخشنده ای نمیبیند.
2. کسی که در شهری غیر از دیار خود زندگی میکند.
3. کسی که دوست و همدم ندارد.
4. کسی که پند و اندرز را به ادب نمیپذیرد
---- ------------------------------------------------------------- -
مسابقه شماره 4 : (مهلت شرکت در این شماره از مسابقه تمام شد)
سؤال : کدام یک از موارد زیر در تشبیه خویشاوندان در کلام امیر به کار نرفته است؟
1. اصل و ریشه تو که به آن بر میگردی.
2.لباسی که با آن از گرما و سرما در امان میمانی.
3. بالی که با آن پرواز میکنی.
4. دستی هستند که با آن حمله میکنی و بدست میآوری.
---- ------------------------------------------------------------- -
مسابقه شماره 3 : (مهلت شرکت در این شماره از مسابقه تمام شد)
سؤال : در گفتار امیرالمومنین(ع) آفت عقل و خرد چه چیزی معرفی شده است؟
1. خیال پردازی
2. خودپسندی
3. دروغگویی
4. فلسفه
------------------------------------------------------------------
مسابقه شماره 2 : (مهلت شرکت در این شماره از مسابقه تمام شد)
سؤال : از نظر امیرالمؤمنین(ع) بهترین زمان برای تلاش جهت تأدیب فرزند چه زمانی است؟
1. پیش از آنکه قلب سخت شود و فکر و ذهن مشغول گردد.
2. ابتدای سن بلوغ
3. پس از تعلیم قرآن و اصول دین و احکام اسلام
4. زمانی که تعقل رشد کند و فرد خوب و بد را تشخیص دهد.
------------------------------------------------------------------
مسابقه شماره 1 : (مهلت شرکت در این شماره از مسابقه تمام شد)
سؤال : اولین وصیت امیرالمومنین(ع) به امام مجتبی(ع) چیست؟
1. یادگیری قرآن و علم دین
2. سیر و سیاحت در دیار و آثار گذشتگان
3. پروای الهی و پایبندی به دستورات او
4. جهاد در راه خدا به طوری که حق جهاد بجا آورده شود